¡¡¡¡¡¡VACACIONES NAVIDEÑAS!!!!!!
martes, 27 de diciembre de 2011
jueves, 22 de diciembre de 2011
Jueves 22 de diciembre

El día de hoy, nuestra clase fue la más corta de todas, debido a que nos despacharon a las 12:00 del medio día por motivo de la reunión navideña entre profesores, pero pudimos aprovechar el tiempo ya que estuvimos comentando sobre los materiales audiovisuales que vimos anteriormente. uno de los más comentados fue el de Adolfo Hitler, el cual hablaba de su ambición de convertir Alemania en la capital del mundo y el centro de todo.
También hablábamos de que Hitler quería hacer las cosas más grande que todas, y por tanto, tomó algunos monumentos nacionales de varios países para hacerlos cuatro y cinco veces más grande que los originales; hecho que no se pudo hacer, por la inmensidad de los mismos. Luego de analizar este audiovisual y dar nuestras opiniones el profesor nos despachó a la hora pertinente, sin antes desearnos una Feliz Navidad y un Próspero Año Nuevo.
También hablábamos de que Hitler quería hacer las cosas más grande que todas, y por tanto, tomó algunos monumentos nacionales de varios países para hacerlos cuatro y cinco veces más grande que los originales; hecho que no se pudo hacer, por la inmensidad de los mismos. Luego de analizar este audiovisual y dar nuestras opiniones el profesor nos despachó a la hora pertinente, sin antes desearnos una Feliz Navidad y un Próspero Año Nuevo.
jueves, 15 de diciembre de 2011
Jueves 15 de diciembre
Los logros de la ciencia y tecnología modernas son tan impresionantes, que llega a existir la tendencia a pensar que todos los problemas se pueden resolver por un método científico.
La actividad de la ciencia está limitada por su objeto, por su punto de vista, sus técnicas y sus criterios de significación; también podemos definir los límites de la ciencia considerando ciertas áreas de actividad que se encuentran más allá de la ciencia. Es conocimiento en el sentido de que es algo objetivo y permanente, por ello una vez establecido, el conocimiento científico es válido para siempre. La investigación científica es difícil, los científicos son seres humanos falibles, y cualquier cosa imaginable que pueda salir mal es muy probable que salga mal, de hecho, en algún momento.
La ciencia existe en la mentes de los hombres que viven en una sociedad humana, la ideas, creencias y conceptos de la época estampan inevitamente sus límites sobre la ciencia. estas ideas y creencias pueden ser tan afines a los presupuestos naturales de la ciencia que hagan florecer a esta. Es tan robusta que es más fácil estudiar sus presupuestos en el contexto de su nacimiento.
La ciencia posee tal vitalidad intrínseca que puede continuar desarrollándose en una amplia variedad de culturas.
La cuestión de los presupuestos de la ciencia puede adaptarse en su forma más aguda preguntándose por que se desarrollo la ciencia en la Europa de siglo diecisiete y no en cualquier otra de las grandes civilizaciones de la antigüedad.
Los científicos buscan la comprensión del mundo, esto significa, que intentamos descubrir regularidades en el compartimiento de las diferentes partes del mismo. Cualquier fenómeno constituye potencialmente un objeto apto para la ciencia, pero solo es aceptado como tal cuando las regularidades se hacen evidentes.
martes, 13 de diciembre de 2011
Martes 13 de diciembre
Hablamos de la relación médico-paciente y del poder de la palabra sobre las personas. La palabra puede dificultar o facilitar la relación entre las personas. En la relación médico-paciente se toca la gran importancia que tiene la palabra en ella. La palabra tiene gran potencia en lo que hacemos y lo que nos pasa. La palabra y la forma en que decimos las cosas tienen efectos sobre los seres vivos.
La tecnología ha creado una distancia entre la relación del médico y el paciente, puesto que se ha disminuido el tacto y la palabra del médico hacia el paciente. Los estudios demuestran que los médicos suelen tener más problemas de todo tipo, que otras personas. Esto se debe a que pierden la sensibilidad por el poco tiempo que tienen en relación a la demanda de pacientes que acuden a ellos y a la gran cantidad de información que tienen que almacenar.
También, hablamos de la película Patch Adams, que en una parte de esta se da a entender que el médico tiene que ser algo más que un humano. Nos deja ver que la medicina debe estudiarse por vocación, porque esta requiere de mucho amor, esfuerzo y tiempo. Esta película es un vivo ejemplo de cuanto influye la palabra en las personas, en especial en los pacientes. Como las cosas pueden cambiar con unas simples palabras, en cualquier determinado tiempo.
Otro ejemplo verídico de cuanto puede influir la palabra en las personas es aquel que nos dio el profesor en este día de clases. Este nos contó una anécdota de una estudiante, que su madre tuvo un accidente y a causa de este sufrió daños cerebrales, lo que la llevó a entrar en un estado de coma. La señora fue trasladada a Estados Unidos para recibir un mejor tratamiento, pero su hija ya no tenía esperanzas de que su madre pudiera sobrevivir. El médico le dijo:
-¿Pero porque no le hablas?, habla con ella. Pero la joven no le veía ningún sentido, ya que su madre estaba en coma. Sin embargo, el médico le hablaba constantemente, pero la joven seguía aun sin entender el porqué hablarle. Hasta un día que el médico hablándole esta volvió en sí. La señora luego dijo que ella podía escuchar lo que el médico decía, pero inconscientemente y que ella podía recordar cosas de las que el médico le decía.
En conclusión, podemos ver cuán importante es la palabra y el tacto para los seres humanos. Este es un poder que se nos dio y debemos utilizarlo correctamente, a veces cuando nos sentimos solos y deprimidos unas simples palabras pueden cambiar nuestro día. Vamos a utilizarla, pero de la manera correcta, haciendo sentir bien a las personas y agradándonos unos a otros. Porque volviendo a repetir, la palabra tiene una gran potencia sobre cualquier persona.
martes, 6 de diciembre de 2011
Martes 6 y Jueves 8 de diciembre
Estos dos días, todos asistimos a un taller de biblioteca, dirigido por un representante de ésta. Cada día tratamos algo diferente:
Martes 6:
Este primer día, vimos un video que nos enseñó cómo buscar correctamente en los buscadores de Internet. Todo ello con un fin principal: Que aprendamos a buscar información en la base de datos de la biblioteca del INTEC y otras bases asociadas. Fue muy dinámico, entretenido e instructivo.
Al final nos asignaron una práctica, cuyo valor fue de 5 puntos. Consistía en buscar ciertos artículos y libros en la base de datos del INTEC y facilitar su información.
Jueves 8:
Hoy nos hablaron sobre un tema muy importante: el plagio. Vimos un documental (video) que nos mostró todos los tipos de plagio que pueden existir. Para nuestra sorpresa, eran muchos. Entonces, ¿que pasa si quiero copiar una información de alguien (libro, Internet) pero no quiero plagiar? Pues hay que utilizar bibliografías.
Aprendimos a realizar bibliografías de libros, artículos de revistas y páginas de Internet, conocimiento esencial para realizar trabajos en la universidad. Nos mostraron el formato APA.
Al finalizar, nuestra práctica consistía en buscar 15 bibliografías (5 de libros y 10 artículos de revistas) en la base de datos de intec y la EBSCO database, sobre un tema de nuestra carrera. Su valor fue de 5 puntos.
A nuestro criterio, este taller nos sirvió de mucho para nuesta vida universitaria, por lo que esperamos poner en práctica todo lo aprendido.
Algunas imágenes:
jueves, 1 de diciembre de 2011
Jueves 1 de diciembre
En la clase del día de hoy socializamos los blogs de diferentes grupos. Estos son los links:
Empezaremos a hacer contribuciones sobre algunos de estos:
- 1) El blog #2 será del que hablaremos primero, explicando cómo mejorarlo.
Contribuciones:
Los otros integrantes del grupo deben de tener más acceso a este.
Crearse cada estudiante un blog para poder comentar en los blogs de los demás grupos.
Estos describieron que el ensayo de su carpeta* tiene 6 páginas.
2) El blog #5 es el que sigue. El grupo de este blog se reunió para crearlo y asi hacer las cosas más unidos y coordinadamente. En este blog podemos encontrar las películas que se han visto, el ensayo y el mapa conceptual que iba para la carpeta. Dicen que el blog nos sirve para recordar las clases y para la memoria. Para sus ensayos hicieron borradores y luego una edición final.
3) El 3er blog que comentaron fue el nuestro, osea el que están leyendo en estos momentos.
Contribuciones:
· Nos sugirieron hacer comentarios del proceso de cómo vamos haciendo nuestras carpetas.
· Dicen que le falta un poco de unidad al grupo, puesto que para subir las entradas no se toman decisiones en grupo.
4) Concluiremos con el blog #6, Balcón de quehacer, el cual tiene un nombre innovador.
Aspectos positivos:
· Cada persona tiene acceso a la edición del blog.
· Subieron una serie recomendada por nuestro profesor, que les favoreció mucho.
Concluimos con que el blog nos permite socializar en conjunto con los demás compañeros de clase. También el profesor dio algunas aplicaciones, las que nos servirán para trabajar nuestra próxima carpeta del 2do término. Estas aplicaciones son:
· Dropbox.
· Google Docs.
Para la carpeta de este primer medio término utilizamos una aplicación llamada Cmaptools, el cual pueden obtenerlo mediante esta página:
martes, 29 de noviembre de 2011
Patch Adams
Patch Adams (Película Completa)
Patch Adams es una película de 1998 dirigida por Tom Shadyac, basada en la historia real de Hunter "Patch" Adams y el libro Gesundheit: Good Health is a Laughing Matter, por Adams y Maureen Mylander. El film fue un éxito de taquilla, ganando el doble de su presupuesto sólo en los Estados Unidos.
La película fue nominada a los premios Óscar por Mejor banda sonora.
Fuente:
http://es.wikipedia.org/wiki/Patch_Adams_(pel%C3%ADcula)Martes 29 de noviembre
Para el día de hoy, tocaba debatir el tema: "Médicos y pacientes: un diálogo con mucho ruido." El profesor no asistió a clases, pero de igual manera hicimos un pequeño resumen de la lectura:
"Los médicos de hoy en día han perdido el afecto y la preocupación por sus pacientes, ese afecto que existía desde un principio, pues se han deshumanizados completamente. Ya no dedican el tiempo necesario, ni se le están prestando la debida atención a los pacientes. Se da el caso de que ni siquiera el paciente tiene una enfermedad física, sino que trae consigo una enfermedad hipocondríaca, cosa que el médico no puede identificar, porque el sistema en que se rigen solo les permite detectar síntomas, recetar y operar, dejando a un lado la relación afectiva-emocional.
La relación médico-paciente ha pasado de ser una relación personal a ser una relación comercial donde el paciente pasa a ser un cliente cualquiera, al verse así, el paciente y su enfermedad quedan como algo secundario , mientras que lo económico toma fuerza."
Para entender el material, nos había recomendado el jueves pasado ver la película "Patch Adams" (El Dr. de la Risa), que cuenta esta misma situación. Fue realizada en honor médico estadounidense, activista social, ciudadano diplomático y escritor que lleva ese mismo nombre (Ver biografía).
Trailer de la película
jueves, 24 de noviembre de 2011
Jueves 24 de noviembre
Hoy en clases pusimos en claro los requisitos para la entrega de nuestra carpeta virtual. El profesor nos explicó con detalles todo lo que incluiría la misma (formato, letra, color, etc).Tratamos el material "La burguesía y el poder político". Además tocamos el tema del capitalismo y la producción en masa. Durante la clase estuvimos discutiendo sobre cómo el capitalismo surgió con la ciencia moderna. Durante ésta los filósofos se encargaron de la ciencia experimental, es decir, también se tomaba en cuenta lo que se veía. Otra cosa interesante es que se empezó a tomar en cuenta las universidades hacia el siglo XIX, además se inició el interés en producir bienes para consumo, de ahí viene el capitalismo y con esta surge la contabilidad. Así como tiene sus beneficios, también existe un inconveniente, y es que existe una paradoja entre el capitalismo y la ciencia moderna, ya que el primero restringe a la ciencia debido a que se crean cosas que no le conviene al mismo, y por ende, no son sacados a relucir (es el caso de combustibles alternativos limpios en contaminantes, oculto por el monopolio del petróleo).Videos temáticos
¿Qué es el Capitalismo?
Historia del Capitalismo (1/3)
Historia del Capitalismo (2/3)Historia del Capitalismo (3/3)
domingo, 20 de noviembre de 2011
Ágora, La Caída el Imperio Romano
Ágora
Película Completa (Español)
Sinopsis:
En el siglo IV, Egipto era una provincia del Imperio Romano. Su ciudad más emblemática, Alejandría, se había convertido en el último baluarte de un mundo en crisis, confuso y violento. En el año 391, las revueltas callejeras alcanzaron una de sus instituciones más legendarias: la biblioteca. Atrapada tras sus muros, la brillante astrónoma Hypatia, filósofa y atea, lucha por salvar la sabiduría del mundo antiguo, sin percibir que su joven esclavo, Davo, se debate entre el amor que le profesa en secreto y la libertad que podría alcanzar uniéndose al imparable ascenso de los cristianos. 1
Personajes:
-Reales:
-Ficticios: |
- Davo, el esclavo cristiano enamorado de Hipatia
- Aspasio, el esclavo viejo
- Sidonia, la esclava cristiana
- Medoro el asistente cristiano de Teón
- Evagrius el prefecto
- Olimpio
- Hierax
- Isidoro
- Pedro2
Contexto histórico
La historia se desarrolla en un mundo casi legendario, prácticamente olvidado por el mundo del cine, una época y un lugar únicos, Alejandría, Egipto, 391 d. C., durante el Bajo Imperio romano, crisol de las antiguas culturas egipcia, griega y romana.
La ciudad fundada por Alejandro Magno contaba con el Museo de Alejandría (templo de las Musas dentro del que se encontraba el Serapeum (con su biblioteca o segunda Biblioteca de Alejandría y con la Columna de Pompeyo ), el Cesareum, la Vía Canópica (vía que atravesaba Alejandría permitiendo la comunicación desde el ágora con el puerto -en la antigua ciudad de Canopus-) y el Faro de Alejandría, una de las siete maravillas del mundo. Un mundo que, según algunos autores, iba a quedar sepultado ante el ascenso del cristianismo como religión hegemónica frente a las otras religiones existentes (la religiones griega, romana, greco-egipcia y el judaísmo). Sin embargo, como advierte la historiadora Maria Dzielska, la religiosidad pagana no expira con Hipatia, como tampoco lo hacen ni las matemáticas ni la filosofía griegas. Hipatia de Alejandría, matemática, astrónoma, filósofa neoplatónica y símbolo de la sabiduría era considerada una figura del paganismo por los patriarcas de Alejandría (el emperador romano Teodosio I, en principio tolerante con el paganismo fue después muy severo en su erradicación). Según algunos autores la muerte de Hipatia tuvo que ver con la lucha entre el poder imperial y el poder episcopal, a la que se sumaba la envidia del patriarca Cirilo, inductor del asesinato, las acusaciones de brujería y hechicería sobre Hipatia, y, finalmente, la posible acción de cristianos fanáticos, de una turba de cristianos, del populacho, o los cristianos ortodoxos del círculo de Cirilo. El crimen quedó sin castigo. Para el historiador José María Blázquez Martínez, citando a Damascio, El asesinato de Hipatia es uno de los más repugnantes crímenes cometidos por la Iglesia de la Tarda Antigüedad.
No obstante, el estudio de Bryan J. Whittield, demuestra que la versión que responsabiliza a Cirilo por este crimen se basa en las diatribas de Damascio, último escolarca de la Academia de Atenas, quien se radicó en Persia después que Justiniano cerró esa escuela y se dedicó desde su exilio a difamar a Cirilo de Alejandría atribuyéndole el homicidio de Hipatia sin más fundamento que sus propias conjeturas. Aunque Gonzalo Fernández en su estudio no muestra simpatías por Cirilo de Alejandría, a quien califica de "tirano", reconoce que “ninguna de las fuentes sobre el linchamiento de Hipatia alude a la presencia de parabolani entre sus asesinos. En mi opinión, esa turba de cristianos que estaba dirigida por el lector Pedro se hallaba constituida primordialmente por marineros del puerto de Alejandría.”. Los parabolani eran los miembros de una hermandad de monjes alistados voluntariamente para el servicio, principalmente entre los enfermos, que respondían a Cirilo. Hay otras fuentes de la época que disputan la versión histórica de esta película, como son el arriano Filostorgio y el sirio Juan de Éfeso y más recientes, como los jansenistas.
Contexto científico
Alejandro Amenábar no solamente nos muestra la pasión de los personajes y la lucha por el poder en Ágora, también nos ilustra sobre muchas facetas de la Cultura y de la existencia del Ser humano: Historia, Filosofía, Astronomía, Matemáticas, Física, Sociología. De manera sutil y hermosa aparecen algunos de los hitos de la historia de la matemática y de la historia de la astronomía:
A lo largo de la película el personaje de Hipatia se emociona ante los textos de los Elementos de Euclides, el cono de Apolonio, el sistema geocéntrico de Ptolomeo y el heliocéntrico de Aristarco de Samos y se apasiona y empeña en resolver el enigma astronómico que plantean los planetas errantes vislumbrando en la elipse la solución que hallarán más de mil años después, en el siglo XVI, Copérnico y Kepler en su reformulación, hoy vigente, de la Teoría heliocéntrica de órbitas elípticas.
Toda la tradición espiritual, cultural, filosófica y científica de la Cuenca del Mediterráneo se decanta en una mujer que habitó en tiempos convulsos la ciudad de Alejandría.
Argumento
Hipatia enseña
Dentro del recinto donde se encuentra el Museo de Alejandría y el Serapeum, Hipatia enseña matemáticas, astronomía y filosofía a los hijos de la élite de Alejandría. Entre sus alumnos está Orestes y Sinesio . También el joven esclavo Davo enamorado de Hipatia, presente en las clases como ayudante, escucha con atención las enseñanzas de su ama. Orestes -que llegará a ser el Prefecto romano en Alejandría- también se enamora de la hermosa y cautivadora maestra, pretendiéndola en matrimonio.
La revueltas y los enfrentamientos
En los barrios de la ciudad reina el descontento, los cristianos muestran su creciente fortaleza burlándose del dios greco-egipcio Serapis, a quien consideran un falso Dios, un Dios pagano. La actitud provocadora de los cristianos desencadena un ataque mortal contra ellos que será el comienzo de una espiral de violencia cruzada entre las distintas facciones religiosas -cristianos, greco-egipcios,judíos- y los distintos estamentos de poder -el patriarcado alejandrino y el poder imperial-. En la primera refriega Teón de Alejandría, padre de Hipatia, es herido de muerte. La violencia crece sin control y la venganza se adueña de Alejandría. Los cristianos, numerosos y bien organizados sitian el recinto sagrado. Ante esta dramática situación Hipatia protege a sus discípulos, de manera especial a los cristianos, y entre ellos a Davo, su esclavo. El sitio perdura. Desde Roma el Emperador proclama la inmediata expulsión del recinto de sus moradores legitimando a los cristianos.
El asalto y la victoria cristiana
La situación es desesperada, atrapada tras los muros la astrónoma Hipatia lucha por salvar los pergaminos que guardan la sabiduría del mundo antiguo. Junto a ella resiste Davo, que se debate entre el amor que la profesa y la libertad que podría alcanzar uniéndose al imparable ascenso de los cristianos. Davo es manumitido por su ama Hipatia que huye acongojada junto a sus discípulos y los patricios. La expulsión se consuma: los edificios son expoliados y arrasados.
Pero la paz no llega. La provocación de los cristianos a los judíos en una representación teatral y la falta de respuesta de la autoridad hace que estos se tomen la justicia por su mano -con una encerrona en la que mueren numerosos cristianos- pero que de nada servirá ya que los judíos serán finalmente masacrados y expulsados de la ciudad. Los cristianos consolidan su poder y lo aplican sin misericordia.
La expulsión de Hipatia y los suyos de los edificios oficiales y emblemáticos -que han quedado en manos de los cristianos- no parece ser suficiente. Los jerarcas cristianos confabulan contra el prefecto Orestes a quien quieren obligar ante la Biblia a que abjure de su fidelidad a Hipatia.
La desolación
La vida de Hipatia está en riesgo. Ella representa la negación del patriarcado y de los patriarcas cristianos: una mujer no sometida a ningún hombre, culta, reconocida matemática y astrónoma, admirada por sus discípulos que además se niega a convertirse a una religión en la que no cree, el cristianismo.
Ante la Biblia, el obispo Cirilo de Alejandría condena a Hipatia por pagana y bruja y ordena su lapidación. Los seguidores del obispo buscan por las calles tumultuosas de Alejandría a Hipatia para ejecutarla. En la algarabía, Davo, su antiguo esclavo, aún enamorado, también la busca. La buscaba con el deseo de ayudarla y salvarla de los seguidores de Cirilo, pero llegó muy tarde, ya la llevaban para ejecutarla. Davo, en ese instante, decide seguirlos e ir junto con ellos. Y al final, antes de ser apedreada y arrastrada por las calles hasta quedar descuartizada, en un momento de descuido de parte de los ejecutores, él mismo decidió quitarle la vida con sus propias manos, precisamente para que no sintiera dolor alguno en el momento del acto.2
- Bibliografía utilizada:
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